Histórias miúdas do cotidiano amazônico por Gutemberg Armando Diniz Guerra

 

Resenha: Histórias miúdas do cotidiano amazônico

PESSOA, Octavio. Causos amazônicos. Belém: Editora Paka-Tatu, 2012. 112p.

 

A leitura de uma determinada obra pode nos dar muitas impressões. A que tive lendo Causos amazônicos de Octávio Pessoa foi a de que estava ouvindo uma conversa atrás da outra em alguma esquina, ou na varanda da casa de um amigo, ou em alguma mesa de família, ou de bar entre conhecidos. Enfim, narrativas que se ouvem em lugares comuns, entre amigos próximos, como explicita o próprio autor na breve apresentação que faz do livro. Ora ria, ora ficava refletindo sobre os cenários e detalhes de cada situação que o autor nos trazia. Nesse ler despretensioso fui percorrendo causo a causo, todos eles que poderiam ter ocorrido na vida de qualquer um originário ou morador de cidades e vilarejos como os de nossos municípios interioranos e mesmo em alguns bairros de periferia das metrópoles. São 27 narrativas descontraídas que retratam o mundo amazônico revelado em paisagens e personagens. Inicia por uma crônica ancorada em personagens do Bairro do Marco, em Belém do Pará e vai fazê-los se conectar com outros de sua cidade natal, Parintins, no Amazonas.

O último relato é, a meu ver, o mais comovente de todos pela intensidade de sentimento que ali vai expresso em homenagem a um morador de rua da pequena comunidade de Parintins, cidade do Estado do Amazonas, tornada célebre por conta da disputa entre os bois Garantido e Caprichoso. Eles parecem fechar um círculo pois que tratam de eventos tristes, o falecimento de figuras marcantes, em situações de pobreza material mas de riqueza antropológica incontestável. A ideia de ciclo e círculo me vem e se consolida por conta de que um desses personagens, o Murico, aparece na primeira narrativa e na última, quando o autor lhe presta homenagem por ter notícia de seu falecimento antes que se finalizasse a edição desse livro. Na primeira crônica, também a morte é protagonista no causo em que um personagem de Parintins, o Quica, adulto que tem comportamentos infantis e se mistura com os jovens do lugar, se torna o primeiro cadáver que Octavio Pessoa teria avistado em sua existência.

O envolvimento do autor com o ambiente de sua cidade natal, da qual se afasta fisicamente aos 16 anos, lhe fica grudado na memória e lhe possibilita dar como produto essa edição de histórias vividas ou amealhadas por ouvir dizer. Quem tiver vivido em comunidades pequenas, terá certamente uma afetividade aguçada por essas linhas do desterrado parintiense Octávio José Pessoa Ferreira. Esse envolvimento vai se revelar desde a capa do livro, com um desenho  representando uma cena do cotidiano camponês, com um casal em um jirau na beira de um igarapé, em uma atividade de lavagem de roupa suja. O homem magro, negro, de calção e camiseta assiste e sorri da ou para a mulher barroca, rechonchuda, com torso na cabeça, de joelhos, que esfrega um sabão em uma peça de tecido apoiada em uma espécie de ripado. Roupas no varal e vegetação baixa compoem a gravura assinada por João Bento.

Tomo conhecimento da imagem do autor pela 4ª capa, em que ele aparece a postos, frente a um computador portatil que se encontra sobre uma escrivaninha, tendo ainda porta retratos e, em segundo plano, um barco de miriti típico da região, colocado em uma estante a compor a cena. A imagem representa bem a profissão de jornalista e escritor em pleno exercício, embora o texto informe que além da graduação em Jornalismo ele agrega a de Direito. A publicação de seu livro coincide com o ano de sua aposentadoria, em 2012, como auditor federal de controle externo do Tribunal de Contas da União, tendo galgado esse cargo após ter sido locutor de rádio, sócio de produtora de vídeo, agente administrativo do Instituto Nacional de Previdência Social, procurador autárquico do Instituto de Administração Finaceira da Previdência Social. Esses elementos visuais e descritivos presentes no texto permitem uma compreensão do ecletismo do escritor que se comunica muito bem através desse apanhado de crônicas memorialistas de sua vida.  

  Pode-se apreender desse conjunto o quanto é sofrida a existencia de categorias sociais oprimidas pelo sistema de exclusão ou baixa assisência à população humilde no que concerne à educação, saúde, moradia e alimentação, tanto quanto a um mínimo de atenção ao serviço social de que são necessitadas as pessoas mais humildes. Alcoolismo, violência, constrangimentos (bulling), prostituição, ignorância, analfabetismo, segregação e discriminação são ingredientes que se expõem nos escritos, embora esteja explicitado todo um cuidado do autor em não reforçar esses aspectos. Ao contrário, ele parece ter sido bem atento a termos que pudessem lhe vir a imputar a pecha de preconceituoso ou politicamente incorreto, o que ressalta em alguns relatos fazendo a devida atenção e atualização da linguagem.

 O material apresentado por Octavio Pessoa, ainda que assumidamente de carater diletante, possibilita uma análise antropológica de comunidades rurais principalmente pelos aspectos pitorescos da vida interiorana que apresenta, permanecendo em relevo o linguajar regional em termos que exigiram a elaboração de um glossário que vem anexado ao final da obra. Mais do que o linguajar, a prática de dar apelidos às pessoas, seja pelo uso do diminutivo, aumentativo, seja por aspectos físicos ou detalhes biográficos dos representados, seja ainda pelas atividades profissionais ou papeis exercidos pelos protagonistas de cada história, as comunidades rurais ou periféricas da grande cidade estão ali a clamar por reconhecimento.

Imagino o quão virtuoso deve ser Otávio Pessoa em sua oratória e prática de contador de causos, materializada nesses escritos, segundo ele estimulado para publicação por personalidades da vida belemense, como a Professora Amarilis Tupiaçu e o advogado Paraguaçu Eleres.

Nesse momento de esforço por um protagonismo amazônico nas rodadas de negociações nacionais e internacionais, faz-se necessário conhecer seus tipos e personagens, o cotidiano e as estruturas de pensamento e práticas dos atores presentes nessa região sempre muito mal tratada pelos que a veem sempre como problema, ou como celeiro de recursos materiais e riquezas imateriais. Ler, ouvir e refletir sobre o que sai daqui pode ser um excelente caminho de compreensão do multifacetado mundo amazônico.

Gutemberg Armando Diniz Guerra